Koleksi Perpustakaan

analisis hukum islamterhadap wanita karirdalam dinamika keluargaperspektif jp3m(jam'iyyah pengasuh pesantren putri dan muballighoh)

Abstract: The increasing participation of women in the workforce carries dual implications for Muslim families: it strengthens economic resilience while also potentially generating conflicts between domestic and public roles. This raises questions about how Islamic law views the role of career women in maintaining family harmony, as well as how local religious institutions such as Jam’iyyah Pengasuh Pesantren Putri dan Mubalighoh (JP3M) in Kota Metro contribute alternative perspectives in addressing this issue. This study aims to analyze the role of career women from the perspective of Islamic law, explore the views of female scholars including the Kongres Ulama Perempuan Indonesia (KUPI), and examine JP3M’s perspectives on strategies for maintaining balance between professional careers and household responsibilities. The research employed fieldwork (field research) using a qualitative normative-sociological approach. Primary data were obtained through in-depth interviews and observations with JP3M members and career women in Kota Metro. Secondary data were drawn from literature on fiqh al-usrah, maqāṣid al-syarī‘ah, contemporary fatwas, and studies by female scholars. The data were analyzed thematically, linking Islamic legal norms with the social realities of the community. The findings indicate that Islamic law conditionally permits women to work, provided they observe syar‘i ethics and do not neglect family responsibilities. Female scholars, particularly KUPI, emphasize the principles of mubādalah (reciprocity) and substantive justice, thereby positioning women’s work as an act of public good (maṣlaḥah) when it supports family resilience. JP3M in Kota Metro reinforces this view by highlighting the importance of role negotiation (musyawarah), equitable division of domestic labor, institutional support, and family-friendly public policies. Thus, career women are not in conflict with family harmony but instead serve as strategic partners in realizing Muslim families characterized by sakinah, mawaddah, and raḥmah.

ANALISIS MA'NA CUM MAGHZA TERHADAP HUKUM PENCURIAN DALAM SURAH AL-MA'IDAH AYAT 38

Pencuri (sāriqah) yang termaktub pada Al-Maidah ayat 38 yaitu surah kelima dalam Al-Qur’an, memuat lafadz qaṭa‛a (potong) telah lama menjadi subjek perbedaan interpretasi. Kesenjangan antara perintah tekstual ini dengan implementasi hukum di negara modern seperti Indonesia, melatarbelakangi penelitian ini. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui makna historis (ma’na at-tarikhi) lafadz qaṭa‛a, mengetahui pesan utama (maghza at-tarikhi) dan menganalisis kontekstualisasi masa kini (maghza al-mutaharrik al-muasir). Penelitian ini menggunakan metode kualitatif pustaka (library research) dengan kerangka teori hermeneutika ma’na cum maghza. Data primer dianalisis dari tiga kitab tafsir yaitu al-Kasysyaf karya al-Zamakhsyari, al-Iklil karya KH. Misbah bin Zain al-Mustofa, dan al-Misbah karya Muhammad Quraish Shihab. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ketiga mufasir sepakat pada maghza historis (pembalasan dan pencegahan), namun berbeda pada ma’na dan kontekstualisasi. Al-Zamakhshari menetapkan ma’na linguistik-fiqh (potong pergelangan tangan kanan). KH. Misbah menegaskan ma’na legal-absolut yang menolak kontekstualisasi dinamis. Sebaliknya, Quraish Shihab menawarkan ma’na sosio-historis dan maghza kontemporer yang paling signifikan, yakni memahami hukuman potong tangan sebagai batas maksimal (hadd al-a’la), yang memberi diskresi hakim untuk sanksi alternatif. Penelitian ini menyimpulkan bahwa pemahaman maghza al-mutaharrik, khususnya melalui pendekatan Quraish Shihab, menawarkan jembatan relevan antara teks wahyu dan sistem hukum kontemporer. Tiga pandangan mufasir tentang lafadz qaṭa‛a dalam Al-Qur’an Surah Al-Maidah ayat 38 melalui pendekatan tafsir (linguistik-fiqh, legal-absolut, sosio-historis) menggunakan kerangka ma’na cum maghza menjadi kontribusi praktis dalam penelitian ini.

Strategi Perekrutan Karyawan IDEA Indonesia Akademi Metro Persfektif Faitzal Rifa'i

ABSTRAK Sumber daya manusia adalah aset yang sangat berharga bagi setiap perusahaan dan memberikan kontribusi besar kepada suatu perusahaan, karena karyawan bekerja dan bertindak untuk mencapai tujuan Perusahaan. Tujuan perusahaan dapat dicapai melalui tingginya komitmen Perusahaan yang dipengaruhi oleh karakteristik individu dan kepuasan kerja. Masalah pokok dalam penelitian ini adalah IDEA INDONESIA Akademi Metro sebagian tenaga kerja yang direkrut masih memerlukan pembinaan tambahan agar memenuhi standar kompetensi yang diharapkan. Berdasarkan kondisi tersebut, penelitian ini mengangkat judul “Strategi Perekrutan Karyawan IDEA INDONESIA Akademi Metro Perspektif Veithzal Rivai”. Fokus kajiannya adalah bagaimana strategi perekrutan diterapkan di lembaga tersebut serta sejauh mana penerapannya sejalan dengan teori Veithzal Rivai mengenai manajemen rekrutmen yang modern dan terarah. Tujuan penelitian ini adalah mendeskripsikan strategi perekrutan yang dijalankan oleh IDEA INDONESIA dan menilai kesesuaiannya dengan prinsip-prinsip manajemen sumber daya manusia menurut Rivai. Penelitian menggunakan metode kualitatif dengan teknik pengumpulan data berupa observasi, wawancara, dan dokumentasi. Analisis data dilakukan secara induktif melalui empat aspek utama, yaitu Human Resource Planning, Organizational Responsibilities, Strategic Recruiting, dan Recruiting Methods. Temuan menunjukkan bahwa proses rekrutmen di IDEA INDONESIA telah menerapkan analisis jabatan, perencanaan tenaga kerja yang sistematis, serta penguatan citra lembaga melalui strategi employer branding berbasis digital dan jaringan alumni. Hasil penelitian mengindikasikan bahwa strategi perekrutan di IDEA INDONESIA telah berjalan cukup efektif dan mencerminkan teori Rivai dalam hal efisiensi serta ketepatan sumber rekrutmen. Meskipun demikian, beberapa aspek masih perlu ditingkatkan, seperti penyusunan proyeksi kebutuhan tenaga kerja jangka panjang, pelatihan bagi perekrut, dan penerapan kebijakan keberagaman. Peningkatan pada area tersebut diharapkan dapat memperkuat strategi rekrutmen agar lebih berorientasi pada keberlanjutan dan kualitas sumber daya manusia lembaga.

Komputer Dan Masyarakat: Teknologi, Etika, dan Transformasi Sosial

Perkembangan teknologi informasi yang pesat telah membawa perubahan besar dalam berbagai aspek kehidupan manusia. Oleh karena itu, pemahaman tentang dampak sosial, tantangan etis, serta peluang karir dalam bidang teknologi sangat penting untuk dimiliki oleh generasi muda, khususnya mahasiswa di bidang teknik dan informatika. Buku ini disusun secara sistematis, mulai dari pengenalan konsep dasar komputer, sejarah perkembangannya, hingga isu-isu kontemporer seperti kejahatan siber, keamanan digital, serta tantangan dunia kerja digital.

LITERASI TEKNOLOGI DI ERA DISRUPSI “CATATAN KRITIS MAHASISWA”

Perkembangan Teknologi Komunikasi

Buku ini panduan komprehensif mengenai perkembangan teknologi komunikasi dari masa lalu hingga masa depan. melalui penjelasan terperinci, kami akan memandu anda dalam menjelajahi fondasi, konsep dan aplikasi.

BAHASA INDONESIA UNTUK PERGURUAN TINGGI KEAGAMAAN ISLAM

Mata kuliah Bahasa Indonesia merupakan salah satu mata kuliah yang diberikan kepada mahasiswa sebagai instrumen pengembangan kepribadian mahasiswa menuju terbentuknya masyarakat terpelajar yang mahir berkomunikasi dalam bahasa Indonesia baik secara tertulis maupun secara lisan. Mahasiswa perlu ditingkatkan kesadarannya bahwa bahasa Indonesia adalah alat komunikasi paling penting untuk mempersatukan seluruh bangsa Indonesia. Hal ini mengingat bahasa Indonesia merupakan alat mengungkapkan diri baik secara lisan maupun tertulis, dari segi rasa, karsa, dan cipta, serta pikir, baik secara etis, estetis, maupun secara logis. Warga negara Indonesia yang mahir berbahasa Indonesia yang akan dapat menjadi warga negara yang mampu memenuhi kewajibannya di mana pun mereka berada di wilayah tanah air dan dengan siapa pun mereka bergaul di wilayah NKRI. Oleh karena itu, bahasa Indonesia masuk ke dalam kelompok mata kuliah pengembangan kepribadian mahasiswa, yang kelak sebagai insan terpelajar akan terjun ke dalam kancah kehidupan berbangsa dan bernegara sebagai pemimpin dalam lingkungannya masing-masing. Pada Perguruan Tinggi Keagamaan Islam (PTKI), mata kuliah umum Bahasa Indonesia juga perlu mendapatkan perhatian . Luaran PTKI sejatinya mengemban misi dakwah selain kompetensi yang dimiliki dari program studinya. Oleh karena itu, alumni PTKI harus cakap dan fasih dalam berkomunikasi khususnya dalam menggunakan bahasa Indonesia. Buku ini di rancang untuk memenuhi kebutuhan tersebut dengan menjadikan teks-teks keislaman dalam pembelajaran bahasa Indonesia. Buku ini juga dimaksudkan untuk menciptakan habituasi atau pembiasaan pada literasi mahasiswa akan teks-teks yang berisi informasi, sejarah, dan hal lain yang berkaitan dengan nilai-nilai keislaman. Buku ini merupakan produk pengembangan hasil penelitian disertasi Program Pascasarjana Univeristas Negeri Makassar. Buku sangat terbuka dan terus dilakukan perbaikan dan penyempurnaan dimasa mendatang. Untuk itu, kami mengundang para pembaca memberikan kritik, saran dan masukan untuk perbaikan dan penyempurnaan buku bahan ajar ini. Atas kontribusi tersebut, kami ucapkan terima kasih. Mudah-mudahan kita dapat memberikan yang terbaik bagi kemajuan dunia pendidikan dalam rangka mempersiapkan generasi emas Indonesia.. Palopo, Maret 2019 Penulis

Konsep dan Aplikasi Bahasa Indonesia untuk Perguruan Tinggi

Mengapa Bahasa Indonesia perlu dikuliahkan kepada mahasiswa? Atau secara lebih spesifik dan operasional, pertanyaan itu menjadi: Mengapa perlu ada mata kuliah Bahasa Indonesia pada jenjang pendidikan tinggi? Jawaban pertanyaan itu bersangkut paut dengan isi dalam buku ini karena salah satu wujud strategi pelaksanaan pembinaan dan pengembangan Bahasa Indonesia adalah melalui pengajarannya di lembaga-lembaga pendidikan. Pembinaan perlu dilakukan karena para penutur bahasa pada umumnya lebih mengutamakan keberhasilan dalam berkomunikasi daripada mementingkan kegramatikalan dan penggunaan kata baku. Secara khusus masih ditemukan kesalahan berbahasa dalam karya tulis ilmiah yang disusun oleh peserta didik. Kurangnya wawasan kebahasaan para pemakai Bahasa Indonesia, diduga menjadi penyebab kesalahan tersebut. Buku "Konsep dan Aplikasi Bahasa Indonesia untuk Perguruan Tinggi" ini dimaksudkan untuk mengatasi masalah tersebut. Di samping itu, buku ini juga dimaksudkan untuk membantu pemakai bahasa dalam menulis karya tulis ilmiah. Buku ini dilengkapi dengan bagian pengantar pada setiap awal bagian dan rangkuman di tiap akhir bagian. Pada akhir setiap bagian disertakan soal-soal latihan untuk menguji pemahaman mahasiswa terhadap bagian-bagian yang ada.

Paradigma Baru Pendidikan Kewarganegaraan

Urutan penyajian dalam buku “Paradigma Baru Pendidikan Kewarganegaraan Panduan Kuliah untuk Mahasiswa di Perguruan Tinggi, Edisi Keempat,” ini , tersusun dalam bab-bab sebagai berikut; Bab 1 Hakikat Pendidikan Kewarganegaraan Bab 2 Identitas dan Integrasi Nasional Bab 3 UUD NRI Tahun 1945 sebagai Konstitusi Indonesia Bab 4 Kewajiban dan Hak Warga negara Bab 5 Demokrasi dan Pendidikan Demokrasi Bab 6 Negara Hukum dan Penegakan Hukum Bab 7 Wawasan Nusantara Bab 8 Ketahanan Nasional Pada Edisi Keempat ini, terdapat perubahan materi PKn di perguruan tinggi terkait dengan keluarnya Surat Edaran (SE) Direktorat Jenderal Pembelajaran dan Kemahasiswaan, Ristekdikti, No 435/B/SE/2016 tentang Bahan Ajar Mata Kuliah Wajib Umum. Semoga buku ini bermanfaat bagi mahasiswa selaku pembelajar serta pihak-pihak yang berkepentingan untuk mengembangkan pendidikan kewarganegaraan di Indonesia.

PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN

Munculnya pendidikan kewarganegaraan di latar belakangi oleh semangat para pahlawan dan perjuangan bangsa yang merupakan kekuatan mental spiritual telah melahirkan kekuatan yang luar biasa dalam masa perjuangan fisik. Sedangkan dalam menghadapi globalisasi untuk mengisi kemerdekaan kita memerlukan perjuangan non fisik sesuai dengan bidang profesi masing-masing yang dilandasi oleh nilai-nilai perjuangan bangsa sehingga kita tetap memiliki wawasan dan kesadaran bernegara, sikap dan prilaku yang cinta tanah air dan mengutamakan persatuan serta kesatuan bangsa Indonesia dan keutuhan NKRI. Pendidikan Kewarganegaraan mengalami berbagai macam perubahan di dalam perkembangannya. Di mana perubahan yang dilakukan tersebut bertujuan untuk memperbaiki isi dari Pendidikan Kewarganegaraan itu sendiri. Pada mulanya istilah Pendidikan Kewiraan merupakan istilah yang digunakan sebelum memakai istilah pendidikan kewaraganegaraan. Pendidikan kewarganegaraan atau PKN secara umum merupakan bentuk pendidikan yang mengingatkan akan pentingnya nilai-nilai hak dan kewajiban warga negara supaya mereka menjadi warga negara yang berpikir tajam dalam hidup bermasyarakat dan bernegara.

Pendidikan Kewarganegaraan

Buku ini mencoba mengkaji fenomena komunikasi secara ilmiah dan menghubungkannya dengan komunikasi sebagai praktik. Dengan demikian, materinya dapat dipakai untuk melandasi kajian komunikasi yang dilakukan di perguruan tinggi, seperti mahasiswa dan dosen pada program studi Ilmu Komunikasi, Hubungan Masyarakat, Komunikasi Bisnis, Komunikasi Penyiaran Islam (KPI), Dakwah, Komunikasi Visual, dan juga untuk mereka yang sedang menulis tesis maupun disertasi di bidang Ilmu Komunikasi. Buku persembahan penerbit PrenadaMediaGroup

Metodik Khusus Pendidikan Agama Islam

Kajian dan pendidikan agama yang hanya menekankan pendekatan doktrinal akan cepat membosankan dan dibuat-buat. Sedangkan pendekatan saintifik (ilmu alam dan ilmu perilaku) yang tidak sarat dengan doktrin akan menyebabkan siswa lupa akan sikap dan pandangan hidup yang sebenarnya. Menentukan jenis metode atau metode yang dapat digunakan dalam pengajaran, terdapat cara-cara pendidikan yang terdapat dalam Al-Qur'an sunnah Nabi, dari BAB 1 2 Penulis : Dr. Evanirosa, SPd.I., MA para sahabat dan pengikut yang memiliki banyak kesempatan untuk memilih di antara mereka sesuai dengan materi pelajaran. mata pelajaran yang diajarkan, usia siswa yang berpartisipasi, lingkungan alam di sekitar mereka, dan lingkungan pengajaran di mana mereka berada

Ulumul Hadis

Hadis adalah sesuatu yang datang dari Nabi baik berupa perkataan, perbuatan, dan persetujuan. Hadis juga berfungsi sebagai penjelas dan penguat makna kandungan ayat-ayat Al-Qur’an, sehingga kedudukannya dalam agama Islam menjadi sumber dasar hukum kedua setelah Al-Qur’an sebagaimana telah disepakati oleh mayoritas ulama. Untuk dapat memahami hadis dengan baik dan benar, diperlukan suatu alat yang dapat mengantarkan seseorang untuk memudahkannya, yakni ulumul hadis, sebuah ilmu yang menuntun seseorang untuk mempelajari dan memperdalam hadis serta kajian keislaman secara komprehensif. Melalui buku ini, Abdul Majid Khon akan memaparkan tentang seluk-beluk hadis Nabi, mulai dari hadis dan hubungannya dengan Al-Qur’an, kedudukan hadis dalam Islam, sejarah penghimpunan dan pembinaan hadis, ilmu hadis dan sejarah perkembangan, istilah-istilah dalam ilmu hadis, hadis ditinjau dari kuantitas perawi, hadis ditinjau dari kualitas sanad dan matan, hadis dha’if dan sebab-sebab ke-dha’ifan, hingga biografi singkat beberapa perawi hadis.

AL-UMM #10: Kitab Induk Fiqih Islam

Tidaklah berlebihan bila Imam Syafi’i menamai kitabnya Al-‘Um, yang berarti kitab Induk. Persoalan-persoalan fiqih keseharian mulai dari ibadah, munakahah, muamalah, dan siyasah, diuraikan detail dengan dalil-dalil yang bersumber dari Al-Qur’an, As-Sunnah, Ijma’, dan Qiyas, dalam kitab yang menjadi rujukan utama ahlu sunnah wal jama’ah yang bermazhab Syafi’iyah ini. Bukan hanya itu, ulama-ulama sesudahnya pun menempatkan kitab ini sebagai rujukan utama dalam mengembangkan fatwa-fatwa fikih kontemporer. Betul bahwa kitab al-‘Um ini menjadi rujukan setiap muslim yang bermazhab Syafi’iyah. Akan tetapi, siapa pun, sesungguhnya, perlu mempelajari, mengkaji, dan memahami, fatwa-fatwa Imam Syafi’i yang ada dalam kitab ini. Sebagai pijakannya, kita laksanakan pesan Imam Syafi’i yang mengatakan bahwa, “Jika sebuah hadis bertentangan dengan perkataanku, maka buanglah perkataanku di belakang tembok.” Tentunya, lebih-lebih lagi bila bertentangan dengan Al-Qur’an. Bila semua mengedepankan Al-Qur’an dan As-Sunnah, maka tidak akan ada lagi perselisihan di antara umat Islam hanya karena perbedaan pemahaman. Insya Allah. Buku persembahan Republika Penerbit [Republika, bukurepublika, Penerbit Republika]

Fiqih dan Hukum Islam

Buku Fiqih dan Hukum Islam menghadirkan kajian komprehensif mengenai prinsip-prinsip hukum Islam serta implementasinya dalam berbagai aspek kehidupan modern. Dengan pendekatan multidisiplin, buku ini membahas perkembangan fiqih dari masa klasik hingga era digital, serta bagaimana hukum Islam merespons dinamika sosial, ekonomi, dan teknologi yang terus berkembang. Pembaca akan diajak untuk memahami konsep dasar fiqih, sumber hukum Islam, serta aplikasinya dalam berbagai bidang, termasuk ekonomi syariah, hak asasi manusia, dan kebijakan lingkungan berbasis maqashid syariah. Selain itu, buku ini juga menyoroti tantangan serta peluang dalam penerapan hukum Islam di era digital, seperti transaksi daring, perkembangan kecerdasan buatan, serta regulasi berbasis syariah yang relevan dengan kebutuhan masyarakat modern. Dilengkapi dengan studi kasus dan analisis mendalam dari perspektif ulama serta akademisi, buku ini menjadi referensi penting bagi mahasiswa, praktisi hukum, dan masyarakat umum yang ingin memahami hukum Islam secara lebih luas dan aplikatif.

Fiqih

Buku ini menjelaskan tentang mata pelajaran Fiqih khususnya bab kepemilikan (milkiyah), transaksi jual beli, muamalah perserikatan, pelepasan dan perubahan kepemilikan, riba, bank, dan asuransi secara detail dan juga bisa difahami dengan baik. Buku ini disusun sebagai bahan informasi bagi penyusun dan pembaca untuk mengetahui tentang pelajaran yang disusun sedemikian rupa agar nantinya pembaca dapat mendapatkan ilmu pengetahuan serta pemahaman mendalam akan hal tersebut.

Ekonomi dan Manajemen ZISWAF (Zakat, Infak, Sedekah, Wakaf)

Buku yang berjudul Ekonomi dan Manajemen ZISWAF (Zakat, Infak, Sedekah dan Wakaf) bertujuan untuk memberikan tambahan referensi kepada mahasiswa Ekonomi Islam yang mana salah satu mata kuliah yang ditempuhnya berkaitan dengan ekonomi (makro dan mikro) serta manajemen Zakat, Infak, Sedekah, dan Wakaf (ZISWAF).

Pengantar Ekonomi Mikro dan Makro

Buku ini dihadirkan secara sistematis sehingga memudahkan pembaca memahami materi bahasan di dalam buku ini. Materi bahasan di dalam buku ini terangkum dari banyak sumber seperti Pirayoff (2004), Musgrave (2009), Sangeeta, et al (2011), Andersoon (2011), Sattora (2013), Dodge (2014), dan Jurnal dari internet.

Pengantar Ekonomi Mikro dan Makro

Buku "Pengantar Ekonomi Mikro dan Makro" membahas topik-topik utama dalam ilmu ekonomi mikro dan makro. Dalam buku ini, pembaca akan mempelajari tentang pasar dan lembaga keuangan, permintaan dan penawaran, teori perilaku konsumen, elastisitas permintaan dan penawaran, teori produksi, teori biaya produksi, ruang lingkup makro ekonomi, tokoh-tokoh tentang penentu kegiatan ekonomi, pendapatan nasional, perhitungan pendapatan nasional, inflasi, pertumbuhan ekonomi, dan pembangunan ekonomi. Ditulis dengan bahasa sederhana namun kaya makna, buku ini cocok untuk siapa saja yang ingin memperdalam pemahaman tentang ekonomi mikro dan makro. Selain itu, buku ini juga menjadi referensi bagi para akademisi dalam bidang ekonomi. Pembaca akan diperkenalkan pada konsep-konsep dan teori-teori dasar dalam ilmu ekonomi serta bagaimana penerapannya dalam kehidupan nyata. Buku ini memungkinkan pembaca untuk memahami dasar-dasar ekonomi dan konsep-konsep penting yang diperlukan untuk membuat keputusan ekonomi yang bijaksana. Diharapkan buku ini dapat memberikan sumbangsih terhadap kemajuan ilmu pengetahuan khususnya tentang Ekonomi Mikro dan Makro, serta menjadi referensi bagi para akademisi dan praktisi dalam mengambil keputusan ekonomi yang tepat dan terukur.

Kemandirian Ekonomi Gerbang Kesejahteraan : Pemikiran 100 Ekonom Indonesia

Buku Pemikiran 100 Ekonom Indonesia Edisi Kedua merupakan kumpulan tulisan para ekonom Indonesia yang diharapkan mampu memberikan kontribusi substantif, setidaknya dalam enam subjek penting dan beragam perspektif. Kontribusi substantif tersebut dibagi dalam enam bagian besar, yaitu (1) sinergi stimulus fiskal dan percepatan infrastruktur, (2) inklusi keuangan, (3) usaha mikro, kecil dan menengah (UMKM), industri dan persaingan usaha, (4) sumber daya manusia, daya saing dan kemandirian ekonomi, (5) pembangunan pertanian pedesaan, dan daerah tertinggal dan (6) tantangan mewujudkan kesejahteraan. Bagian I dari buku Pemikiran 100 ekonom ini membahas sinergi stimulus fiskal dan percepatan infrastruktur, dengan argumen bahwa pengeluaran ekstra besar untuk percepatan pembangunan infrastruktur masih senantiasa dibayangi sekian macam risiko fiskal. Bagian II membedah inklusi keuangan, karena para ekonom amat peduli pada tingkat suku bunga perbankan di Indonesia yang tercatat amat tinggi, yang tentu amat mempengaruhi akses keuangan, terutama bagi kelompok usaha kecil dan menengah. Bagian III membahas UMKM, industri dan persaingan usaha dengan berbagai spektrum. Hampir semua ekonom sepakat tentang potensi besar UMKM sebagai basis ekonomi, termasuk revitalisasi koperasi sebagai amanat konstitusi untuk memajukan kesejahteraan umum, tantangan UMKM era disrupsi teknologi dan sebagainya. Bagian IV membahas sumber daya manusia (SDM), daya saing dan kemandirian ekonomi, yang juga mendapat perhatian Pemerintah, setidaknya telah tercantum dalam rancangan teknokratik Rencana Pembangunan Jangka Menengah (RPJM) 2020-2024. Bagian V menyoroti secara khusus pembangunan pertanian perdesaan, dan daerah tertinggal, yang selama beberapa tahun terakhir masih mengandalkan intervensi negara melalui APBN dan terlalu fokus pada program swasembada pajale (padi-jagung-kedelai). Bagian VI atau terakhir membahas beberapa perspektif penting dan tantangan strategis dalam mewujudkan kesejahteraan umum. Para ekonom cukup prihatin terhadap lambannya penurunan kemiskinan dan ketimpangan pendapatan, walaupun kinerja pertumbuhan ekonomi masih di atas 5 persen per tahun.